قلت : نعم ورحمه اللّه . قال : حدّثك بكذا وكذا ، فلم يدع شيئا ممّا حدّثني به عليّا إلّا حدّثني به . فقلت : واللّه ما كان عندي حين حدّثني هو بهذا أحد ، ولا خرج منّي إلى أحد فمن أين علمت هذا ؟ ! فغمز فخذي بيده ، فقال : هيه هيه ، اسكت الآن . « 1 » * * * 2 - باب إخباره عليه السّلام بالمغيّبات الحالية ، وما في الضمير الأخبار : الأصحاب : 1 - بصائر الدرجات : محمّد بن أحمد ، عن أحمد بن هلال - أو محمّد بن الحسين - عن الحسن بن فضّال ، عن أبي « 2 » بكير ، عن أبي كهمس « 3 » ، عن عبد اللّه بن عطاء « 4 » ، قال : دخلت إلى مكّة في الليل ، ففرغت من طوافي وسعيي ، وبقي عليّ ليل ، فقلت : أمضي إلى أبي جعفر عليه السّلام فأتحدّث عنده بقية ليلي ؛ فجئت إلى الباب فقرعت ، فسمعت أبا جعفر عليه السّلام يقول : إن كان عبد اللّه بن عطاء فأدخله ! قال : من هذا ؟ قلت : عبد اللّه بن عطاء . قال : ادخل . « 5 » 2 - الخرائج والجرائح : روي عن أبي الصباح الكناني ، قال : صرت يوما إلى باب أبي جعفر عليه السّلام فقرعت الباب ، فخرجت إليّ وصيفة ناهد « 6 » فضربت بيدي

--> ( 1 ) - 2 / 729 ح 36 ( والتخريجات المذكورة بهامشه ) . ( 2 ) - « بن أبي » م . راجع معجم رجال الحديث : 22 / 94 وص 160 . ( 3 ) - « كهمش » م . راجع معجم رجال الحديث : 19 / 321 رقم 13394 ، وج 22 / 28 . ( 4 ) - الظاهر أن عبد اللّه في هذه الرواية هو غير عبد اللّه بن عطاء المكي ، الذي ستأتي له رواية بهذا المضمون في ص 145 ح 1 ، ذلك أن ظاهرها يوحي بأنّ عبد اللّه ليس من أهل مكة ، وإنما جاءها لأداء مراسم الحج واللّه العالم . انظر معجم رجال الحديث : 10 / 258 . ( 5 ) - 258 ح 3 ، عنه البحار : 46 / 236 ح 12 ، وإثبات الهداة : 5 / 288 ح 30 . وأورده في الخرائج والجرائح : 2 / 594 ح 4 عن عبد اللّه بن عطاء مثله . يأتي ص 145 ح 1 نحوه . ( 6 ) - « نهدت المرأة : كعب ثديها » منه ره .